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十方诸佛，本妙觉心，与佛如来同一慈力。二者、下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。
此一法门的修法与层级段落，已经非常清楚，不过初修之时，未必人人能够得其要领，所以我在教授初入门者的初步修法，称为「闻...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23070676350.html
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一七一四年写于福建的同一封信中，对从“沙弥”到“和尚”的仪式做了非常详细的描述：
和尚中间也有高低尊卑之分，要学会他们这个宗派的奥义，需经过一段非常艰苦的初修期。想当和尚的人必须一年中不刮胡子不剃头发...
李雪涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06323079528.html
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言语道断."①如《渐门渐悟》中云:"无碍显现之初修禅定,经部虽说大种(以号rZ"q ),但一切万有生于心,此心性无恒常坚固,心之自性乃菩提性.""菩提自性即众生,众生与菩提无二,如此证悟是胜士."...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240979888.html
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修法与层级段落，已经非常清楚，不过初修之时，未必人人能够得其要领，所以我在教授初入门者的初步修法，称为“闻声音 法”，共分四个步骤：一、专念普听一切声音，不选择对象，不分别对象，由大至小，由近至远，不以...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html
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修行的初修法门。至内凡四善根位，方是具观四谛。
（二）别相念处
各别观身受心法四境。四念处观对治凡人的四种颠倒。观身不净，对治于色身不净起净颠倒者。观受是苦，对治于世间种种痛苦而起悦乐的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343589825.html